Израиль - светское государство.

Сегодня важно расставить приоритеты и не дать религиозным лидерам водить нас за нос, предлагая синицу в руках. Ибо без журавля, эта синица очень быстро загнется.

Несогласие по закону о призыве сыграло большую роль во всей эпопеи с выборами.

Многие не понимают, почему этот закон в том виде, в котором его пытался провести Либерман, очень важен для будущего нашей страны. И речь здесь не только о принципе равноправия.

Я попытаюсь объяснить, как я вижу сегодняшнюю ситуацию с религией в стране.


Да, конечно, есть законы, которые обязаны быть и, которые, дискриминируют большую часть нашего общества. Тем более в стране, которая считает себя единственным оплотом демократии на Ближнем Востоке.
Я говорю о браках для всех граждан. О транспорте и магазинах по субботам. И захоронениях.

Безусловно все эти законы важны. И безусловно, мы должны стремиться их провести. Но в долгосрочной перспективе, это лишь капля в море.

Теперь давайте зайдем с другой стороны.

Не секрет, что религиозные граждане страны плодятся быстрее нерелигиозных. Рано или поздно их будет большинство. Соответственно прибавится их представительство в Кнессете. Они работают над этим. Постоянно.
Они строят свое гетто. Государство внутри государства. И панически боятся любого вмешательства извне.
Они будут готовы согласиться и на браки, и на транспорт и на магазины и еще много на что. Конечно вытаскивая эти козыри неохотно и меняя их на вещи более существенные. Главное, чтоб строительство гетто продолжалось.

Почему им это так важно?

Да потому что, когда их будет необходимое большинство, государство внутри государства вдруг превратится в одно большое государство и они все вернут сторицей. И браки, и магазины и еще много много всего, о чем мы сегодня даже не подозреваем. И премьер министр, скорей всего будет религиозным. Даже не сомневайтесь. Государство Галахи, это конечная цель любого ультрорелигиозного еврея.

Как можно сегодня переломить ситуацию? Есть два решения, которые лежат на поверхности.

- Уменьшить скорость размножения в религиозном секторе.
- Сделать так, чтобы религиозные интегрировались в обычное израильское общество и не закрывались в своем гетто не работая, не служа, не принимая участие в жизни страны.

Первое решение не вариант. Сделать это пока не представляется возможным.

А вот над вторым можно и нужно работать.

Для того, чтобы религиозный сектор начал интегрироваться в общество и приносить пользу, в израильских реалиях достаточно закрепить законодательно несколько условий:

- Обязательная воинская повинность, с соблюдением необходимых условий, для религиозных.

- Обязательное изучение базовых предметов в школе. Таких, как математика, английский язык и компьютеры.

- Реформисты. Свадьбы, гиюры, кашрут. Именно у реформистов есть возможность переломить ситуацию с монополией Главного Раввината.

С каждым из этих пунктов религиозные лидеры будут биться до последней капли крови. Здесь они не готовы идти на уступки. Ибо именно эти законодательные инициативы помешают им подпирать стенки гетто. Именно поэтому они раз за разом выбирали новые выборы.

Представьте себе религиозного подростка, который получил полное образование. Он смотрит, как его соседи, такие же евреи, как и он сам, живут, не соблюдая ничего из того, чему учили его. И при этом они живут намного лучше и богаче, позволяя себе все то, о чем он может только мечтать.

То же самое и в армии. Хочешь, не хочешь, а в армейских реалиях интеракция со светскими людьми увеличится в разы. Промывать мозги станет сложнее.

Реформистское же движение, позволит обрубить щупальца Главного Раввината и создать свободный рынок религиозных услуг (как бы это смешно не звучало).

Если удастся провести эти законы, то браки, транспорт и так далее придут сами собой.

Сегодня важно расставить приоритеты и не дать религиозным лидерам водить нас за нос, предлагая синицу в руках. Ибо без журавля, эта синица очень быстро загнется.

Понравилась статья? Порекомендуйте друзьям: 

Еще статьи по теме : Израиль